一个人在路上走,遇见了魔鬼,于是行路人就责问他为什么要把天下的坏事都做尽,魔鬼听见后大叫冤枉,他要行人在此稍待片刻,看看到底是谁在作恶。
于是魔鬼就变成了人,他从附近一家小铺子买了一些蜂蜜,又把蜜涂在这家铺子的门上,自己躲到一边。一转眼的工夫,门上布满了苍蝇,一只大蜘蛛对在这些苍蝇猛扑过来,另一只鸟又朝着蜘蛛飞过来。这时有个猎人走过,他的胳膊上架着一只鹰,鹰从猎人手中起飞,捉住了那只想吞食蜘蛛的鸟,可铺主见了鹰却以为是一只野鸽子扑来了,他拿起一个秤砣砸死了鹰,于是猎人冲上前去殴打铺主,铺主还击,两人打了起来。警察赶来了,将两人押走了。
这时候,魔鬼对行路人说:“你现在看明白了吗?我不过是在门上涂了点蜂蜜,至于你所看到的其余的一切,那都是谁干的呢?”说完这番话,魔鬼走了。
你看出来是魔鬼是恶的根源了吗?的确,他只不过是涂了一些蜂蜜而已,何错之有?错在人类?因为他们被引诱,一点点小的前奏,就足以另他们利令智昏,自相残杀,人类要检讨自己?
但是你相信这个世界有魔鬼吗?魔鬼是唯心主义有神论的产物,一个彻底的唯物主义者是不相信有神有鬼的。但是神魔又为什么一直存在我们的心灵世界里,挥之不去。
神是善的表征,是普渡众生力量的化身,而魔鬼则是给人类带来痛苦疾病的影子,神魔都是人类心灵世界的反映,人的快乐和幸福是神仙赐予的,人的痛苦和恐惧则是魔鬼作祟。世界上本没有神魔,怕的人多了,便有了神魔,宗教的出现,是跟人的内心世界息息相关的。
动物争斗,人类相残,争斗的源头在于利益,不同的利益争夺才是内在真正的魔鬼,为了生存,必须获取资源。资源丰富,则一团和气,没有争斗与杀戮。但是当资源稀缺,必然导致资源配置的失衡,利益的差异化凸显,你拥有了人家就无,你占有了别人就失去,利益的追逐过程便开始了斗争,也就有了罪恶甚至战争,魔鬼也就诞生了。
文明社会用法律和道德规范,法律是底线,但道德是一种高层次的境界,尽管如何,法律和道德的力量毕竟是弱小的,在物质利益面前,生存永远是第一位的。在生存问题上,就有生死的搏斗,战争终端机是个荒诞的笑话,而斗争则永远存在。不论是战争年代还是和谐社会,如果要生存,就得拼搏,商业社会,市场经济,没有硝烟的战争依然随处可见。只是不要让别人抓住攻击你的诱因和破绽,如果一比多的竞争对手有置于死地的机会,他们可能也不会放过任何机会,生于忧患,死于安乐,忧患意识,对你对我,都是那么的重要。
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